《极简六爻教程》第十九章——意念的传递与代占的种类
卦象源于问念，没有问念也就难以成卦，因此古语有言“无念不占，无事不占”。关于占卦的意念问题，有几点需要注意：
1.卦象的对客观事情的显像程度，与问卦人意念的专注程度、关心的投入程度成正比。问卦人对事情越是关心，问卦的念头越是强烈，卦象显像通常也就越清晰。古人说“卦以大用、卦以重用”，古人都是遇到了很大的、甚至是性命攸关的事情，通过卦象来参考提示。如果只是抱着“玩卦”的心态，鸡皮蒜毛的小事都来问，本身没有强烈的意念，那么成卦也不一定清晰。
2.古人有云：“他事由他动念，慎勿提他”。意思是他人之心事，他人未曾动意念而我却提醒使他占问，这毕竟算是我的意念，而不是他内心的意念。只有他自己真正动的念头，那才算真正是他自己的意念。
3.意念不可替代却可以传导。假如自己有问念，却限于时间、场合等，不方便亲自摇卦，这时可以通过他人来代占（这个也称为被动性代占），这个时候要求摇卦的人不能有自己的意念参与其中，否则就扰乱了原来的意念。
二、代占的种类代占通过分为主动性的代占与被动性的代占。
1.主动性代占
主动性代占，指的是摇卦者出于关心，主动去占问与自有关联的他人之事。如我想问父母的身体健康、或问妻儿的工作学习、或同事领导的事端变化等等，均属于我关心代占之人，主动去占问相关情况。不管问代占之人何事，均取代占之人为用神。比如，我们代占父母之事，不管是问父母的工作、财运，或健康等等，皆取父母爻为用神。因为不管问代占之人何事，皆属代占之人自己的事情，代占之人乃事情的载体与承受者，总括载体的吉凶祸福就可以。这是我们所说的主流性质的代占模式。
注意一种错误的思维。如代问兄弟求财成否，有些人直接取卦中妻财爻为用神，这个不对，我克者妻财，卦是自己摇的，卦中的妻财只是代表你自己的财，而非代表你兄弟的财，但卦中的兄弟则真是代表自己的兄弟，以兄弟事视之、取兄弟爻为用神方为正确。
主动性代占可细分为“失控性代占”与“主控性代占”两类。
失控性代占指的是，问卦人对所占他人之事，并没有参与其中，完全没有主导控制力，只是从旁观者的角度，关心而问占。这种情况，往往直接以代占之人为定性核心，解卦思路相对较为简单，代表自身的世爻并不是分析重点，失控性代占的案例，也占了主动性代占中的主流。
主控性代占指的是，问卦人对所占他人之事，其实质是有参与的，对事情的走势甚至是主导主控。这个时候，问卦人并不是纯粹的出于旁观者的角度，而是有可能是参与者的角度。这类代占的卦象不太常见，而其显像会变得更为复杂。就有可能出现两种情况：
一种还是以代占卦来看。卦中的动态是围绕代占用神出现，那按常规的代占六亲思维定位就可以。另外一种，就变成了自占自事的卦。卦中的动态是围绕世爻出现，通过对世爻的作用方式，来说明问卦人的决策对不对，从而间接的说明对代占之人的利弊。
例如，大人代问孩子上哪家幼儿园更合适，如果卦中出现了针对子孙爻的动变，事件的利弊指向自然聚焦在孩子身上，分析代表孩子的子孙爻就可达到目的；如果此时卦中出现了妻财爻发动克世，我们千万别以为代占卦与世爻无关，毕竟这类主控性代占事情中，被代占者（孩子）实质是没有自主权的，决策主导权反而在占卦者（世爻）身上，此时妻财爻针对世爻动克，这妻财乃是指大人自己的财，提醒大人应该避免选择太贵价的学校，以免因为决策错误遭遇破财损失。
另有些主控性代占类型，可能会以整体效果的代占模式体现。这类代占也不可草率地取被代占人为用神，有时则需要审视条件，直接取目标之六亲为用。例如，妻子代占丈夫财运如何，如果她丈夫的钱一向是独立自主的，等于丈夫的钱财得失与否，都与她无直接关系，那么应该取代表丈夫的官鬼为用神，按失控性代占的套路断丈夫财运；倘若她丈夫的钱一向属于家庭共享的，丈夫赚等同于自己赚钱，所以此财明为丈夫之财，在代占人眼中那都是自家的财，应该直接取卦中代表自家财运的妻财爻为用神。
2.被动性代占
因为代占的要求比较高，所以，条件允许自占摇卦的，就应尽量避免代占。但是，若心中有事，但当时环境下又不允许亲自摇卦，主动要求代占等，则符合易卜中的“客观”条件，在类似条件下的代占代摇，则多见应验。这就构成了被动性代占，就是摇卦人被动的帮代占之人起卦，摇卦人自己本身并无问卦的念头，只是借他之手，帮助真正想问卦的人起卦，通过他来传递意念而已。这个时候，应该等同于代占之人的自占之卦。比如，我因为在开车，无法起卦，但是心中挂念某事，所以打电话让张三帮忙摇卦。这个时候，张三摇出来的卦，就等于我自己摇的卦。只是我借他的手来摇卦而已，通过张三来传递了意念。
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总之，代占卦，一定要把握一个核心的原则，就是“实质重于形式”，不管代占何人、代占何事，一定要搞清楚，“我”在其中是什么角色？有没有利益纠葛，有没有参与因果？如果有，那么就有可能变成自占自事，如果没有，那么就是纯粹的出于旁观角度的代占之卦。
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